“发条橙”这个名字本身就是一个隐喻。橙子是自然的、鲜活的、带着生命汁液的东西。而发条是机械的、人造的、可以被拧紧和松开的东西。当一个橙子被装上了发条它看起来还是一颗橙子可它已经不是了。它成了一个被外部力量驱动的东西——它的汁液还在可它的“活着”是假的。
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阿历克斯就是那个被装上发条的橙子。他的恶是真实的他的暴力是发自内心的他的选择是他自己的。可他的“善”是被安装的——是被药物、被电流、被条件反射强行塞进去的。他看起来变好了可那个“好”从来不是他的。
原著作者安东尼·伯吉斯说过一句话“彻底的善与彻底的恶一样没有人性重要的是道德选择权。”阿历克斯被剥夺了“恶”的选择权可他也被剥夺了“选择”本身。一个被剥夺了选择权的人无论他表现得多么“正常”都不再是人了——他是一个被拧紧了发条的机器按照既定的程序运行直到发条松开的那一天。
那个在神父面前被质问的问题
监狱牧师在阿历克斯接受治疗前问了一个问题如果一个人不再有选择作恶的能力他还能被称为“善”吗他的善是被迫的是条件反射的产物是药物的副作用。他不再作恶不是因为他变好了——是因为他不敢。而“不敢”和“不愿”之间隔着一整个“人”的距离。
这个问题被阿历克斯获释后的遭遇放大了无数倍。他被曾经的受害者报复被曾经的“治疗者”抛弃被曾经的社会视作工具。那些让他接受治疗的人并不关心他是否真的变好了——他们只关心他能不能被利用。而当他不再有用的时候他们又把他扔回了街头。那个被装上发条的橙子在发条松开之后发现自己既不是原来的橙子也不是一个真正的“好人”。他成了一个无处可去的东西——不是人不是机器只是一个被拧过又松开的空壳。
那个被删掉的结局
原著小说有一个库布里克没有采用的结局阿历克斯在经历了这一切之后主动选择放弃暴力成为一个真正的好人。这个结局意味着道德选择权最终还是被还给了阿历克斯。他不再是被迫的而是自己选的。可库布里克删掉了这个结局。他的版本停在了一个更冷酷的地方阿历克斯依然在想象暴力依然在享受那些画面。那个被安装的“善”在他体内从未真正扎根。它只是一层被刷上去的漆风吹日晒之后底下露出来的还是原来的木头。
库布里克不想给观众一个“他终于变好了”的安慰。他想让观众面对那个更真实也更残酷的答案强制改造一个人从来不会让他变好。它只会让他学会隐藏。而当你以为他已经“痊愈”的时候他只是在等待发条彻底松开的那一天。那一天到来时他依然是那个他。而那个他比你想象的更接近你自己——因为你也曾被装上过发条只是你还没有发现它正在慢慢松开。